כתמים
תלמוד בבלי מסכת נדה דף נח עמוד ב - דף
נט עמוד א
מתניתין. ותולה בכל דבר שהיא יכולה
לתלות; שחטה בהמה חיה ועוף, נתעסקה בכתמים, או שישבה בצד העסוקין בהן, הרגה מאכולת
- הרי זו תולה בה. עד כמה תולה? רבי חנינא בן אנטיגנוס אומר: עד כגריס של פול, ואף
על פי שלא הרגה. ותולה בבנה או בבעלה. אם יש בה מכה, והיא יכולה להגלע ולהוציא דם
- הרי זו תולה. מעשה באשה אחת שבאת לפני רבי עקיבא, אמרה לו: ראיתי כתם. אמר לה:
שמא מכה היתה ביך? אמרה לו: הן, וחיתה. אמר לה: שמא יכולה להגלע ולהוציא דם? אמרה
לו: הן. וטהרה רבי עקיבא. ראה תלמידיו מסתכלין זה בזה, אמר להם: מה הדבר קשה
בעיניכם? שלא אמרו חכמים הדבר להחמיר - אלא להקל, שנאמר ואשה כי תהיה זבה דם יהיה
זובה בבשרה, דם ולא כתם…
...מעשה באשה [וכו']. והתניא: לא אמרו
חכמים את הדבר להקל, אלא להחמיר! אמר רבינא: לא להקל על דברי תורה - אלא להחמיר על
דברי תורה, וכתמים עצמן דרבנן.
רש"י מסכת נדה דף נח עמוד ב - דף
נט עמוד א
עד כמה היא תולה - בדם מאכולת.
כגריס - אבל טפי מהכי אין דם מאכולת כל
כך גדול ובהכי מיהא תלייה.
לא להקל על דברי תורה - האי דגזור רבנן
בכתמים להחמיר על דברי תורה שלא להקל בנדה גמורה ומיהו כתמים עצמן דרבנן ואזלינן
בהן לקולא ותלינן בכל מידי.
שולחן ערוך יורה דעה סימן קצ
א)...חכמים גזרו על כתם שנמצא בגופה או
בבגדיה, שהיא טמאה, ואסורה לבעלה אפילו לא הרגישה ואפילו בדקה עצמה ומצאה טהורה...
ה) לא גזרו על הכתם אלא אם כן יש בו
כגריס ועוד, ושיעור הגריס הוא כט' עדשים (ג' על ג')... ושיעור עדשה כד' שערות...
וכל זמן שאין בו כזה השיעור אנו תולין לומר דם כנה הוא, אף על פי שלא הרגה כנה...
תלמוד בבלי מסכת נדה דף נז עמוד ב
גמרא. אמר שמואל: בדקה קרקע עולם וישבה
עליה, ומצאה דם עליה - טהורה
תלמוד בבלי מסכת נדה דף נט עמוד ב
מתניתין. ...היה רבי נחמיה אומר: כל דבר
שאינו מקבל טומאה - אינו מקבל כתמים.
י) כתם שנמצא על דבר שאינו מקבל טומאה,
לא גזרו עליו. כיצד, בדקה קרקע עולם (או בית הכסא שאינו מקבל טומאה)... או כל דבר שאינו
מקבל טומאה, וישבה עליו ומצאה בו כתם... טהורה
יח) כיון שכתמים דרבנן, מקילין בהם ותולה בכל דבר שיכולה
לתלות
דרכי טהרה דף כא
דברים שאינים מקבלים טומאה – ...נייר ...ויש אומרים שאם ראתה
על נייר או על צמר, צריכה שאילת חכם וכן נוהגים.
תנו רבנן, בגד צבוע - מטמא משום כתם, רבי נתן בר יוסף אומר:
אינו מטמא משום כתם, שלא תקנו בגדי צבעונין לאשה אלא להקל על כתמיהן...
...וכן כתם שנמצא על
בגד צבוע, טהורה. (לפיכך, תלבש האשה בגדי צבעונין, כדי להצילה מכתמים) .