הרחקות - מזיגה והגשה
תלמוד בבלי מסכת כתובות דף סא עמוד א
אמר רב יצחק בר חנניא אמר רב הונא: כל מלאכות שהאשה עושה
לבעלה - נדה עושה לבעלה, חוץ ממזיגת הכוס...
שמואל, מחלפא ליה דביתהו בידא דשמאלא. אביי, מנחא ליה אפומא דכובא. רבא,
אבי סדיא. רב פפא, אשרשיפא.
רש"י מסכת כתובות דף סא עמוד א
חוץ ממזיגת כוס - כל שהוא דברים של קירוב וחיבה ומביאין לידי
הרגל דבר.
אבי סדיא - מראשותיו.
אשרשיפא - ספסל.
בית יוסף יורה דעה סימן קצה
נתבאר בתורת הבית הארוך... ומסתברא דלא שנא כוס של ברכה ולא
שנא כוס אחר היכא דקא מייחד לה ומשדר ניהלה אסור דהא מעייל דעתיה עילוה...
שולחן ערוך יורה דעה סימן קצה
י) כל מלאכות שהאשה עושה לבעלה נדה עושה לו חוץ ממזיגת הכוס,
שאסורה למזוג הכוס (בפניו)... ולהניחו לפניו על השלחן אלא אם כן תעשה שום היכר,
כגון שתניחנו על השלחן ביד שמאל או תניחנו על הכר או על הכסת, אפילו ביד ימינה.
יג) כשם שאסורה למזוג לו כך הוא אסור למזוג לה; ולא עוד, אלא
אפילו לשלוח לה כוס של יין אסור, לא שנא כוס של ברכה לא שנא כוס אחר, אם הוא מיוחד
לה...
ש"ך יורה דעה סימן קצה סעיף קטן יג
ממזיגת הכוס כו' -...ועוד נראה דאפילו אם תמצא לומר דנתינת
הקערה על השלחן הוה ליה כמזיגת הכוס מכל מקום אף במזיגת הכוס אין איסור אלא בכוס
המיוחד לבעלה בלבד דאיכא חיבה אבל להביא הקערה על השלחן שכל בני בית אוכלים ממנה
אין קפידא אף על גב שגם בעלה אוכל עם בני ביתה מאותה קערה דליכא הכא חיבה והכי נקטינן
אבל להביא קערה המיוחדת לבעלה אסורה וכמוכח מתנא דבי אליהו וממה שכתב סה"ת דאף בהושטה בלבד כשאין בו שינוי אסור
במאכל ובמשתה עד כאן ולפי זה משמע דמחמיר גם כן בשאר משקים:
(קכח) ממזיגת
הכוס – ...יש סוברים שכל מיני משקים בכלל איסור זה [חוץ מין המים משום דלא חשיבי]
וגם מיני אוכלים בכלל האיסור וכתב החכמת אדם שיש להחמיר כדבריהם. ומכל מקום להגיש
קערה שיש בה אוכלים לכל בני הבית וכולם אוכלים מן הקערה ההיא מותר לכולי עלמא כיון
שאינו מיוחד לבעלה. אמנם לקחת מן הקערה
ההיא מנת בעלה וליתנו על צלחת שלו אסור כיון ששימוש זה מיוחד לבעלה...
(קל) שאסורה למזוג הכוס ולהניחו לפניו על השלחן - ... יש
סוברים שגם ההגשה לבד נאסרה אף בלא מזיגה וכן במאכל אסורה להגישו לפניו אפילו ניתן
לתוך צלחתו על ידי אחר. ונראה שיש להקל
בזה לעת הצורך בהגשת מאכלים כיון שבלאו הכי יש מקילים במאכלים בכל ענין כנזכר לעיל
בסעיף קטן קכ"ח. אבל ביין יש להחמיר
להגישו על ידי שינוי כגון ביד שמאל... ויש שכתבו להחמיר אף במזיגה בלא הגשה שגם זה
לא תעשה בפניו.
(קלג) בפניו – ...וראיו להחמיר בזה ולעשות שינוי בהגשת המאכל
אף על פי שהניחתו בצלחת שלא בפניו וכל שכן שיש להחמיר בזה בהגשת כוס יין דחמיר טפי...