יחוד (חלק ב) – Seclusion
(Part II)
תלמוד בבלי מסכת קידושין דף פ עמוד ב - דף פא עמוד ב
מתניתן. לא יתייחד אדם עם שתי נשים, אבל אשה אחת מתייחדת עם
שני אנשים; רבי שמעון אומר: אף איש אחד מתייחד עם שתי נשים בזמן שאשתו עמו... מפני
שאשתו משמרתו. מתייחד אדם עם אמו ועם בתו...
גמרא. מאי טעמא? תנא דבי אליהו: הואיל ונשים דעתן קלות עליהן...
אבל אשה אחת. אמר רב יהודה אמר רב: לא שנו אלא בכשרים, אבל
בפרוצים - אפילו בי עשרה נמי לא... אמר רב יהודה אמר רב: לא שנו אלא בעיר, אבל
בדרך - עד שיהיו שלשה, שמא יצטרך אחד מהם להשתין, ונמצא אחד מתייחד עם הערוה...
Babylonian Talmud
Tractate Kiddushin 80b-81b
Mishnah. A man may not seclude himself with two women,
but a woman may seclude herself with two men.
Rabbi Shimon said; even one man can seclude himself with two women at a
time where his wife is with him… because his wife guards him… A man may seclude
himself with his mother and with his daughter…
Gemara.
What is the reason [that a man may not seclude himself with two women
while a woman may seclude herself with two men]? They learned in the
But one woman. Rav Yehuda said in the name of Rav: They only
learned [that a woman may seclude herself with two men] with regard to proper
men, but with regard to promiscuous men, even with a group of ten [men] she may
not [seclude herself].
Rav Yehuda said in
the name of Rav:
They only learned this in the city, but on the road – [seclusion is
prohibited] until there will be three [men], lest one of them will have to
relieve himself and we will find [the other] one in seclusion with a woman who
is forbidden to him…
אמר רבה: בעלה בעיר - אין חוששין משום ייחוד.
אמר רב יוסף: פתח פתח לרשות הרבים - אין חוששין משום ייחוד...
מתייחד אדם עם אמו. אמר רב יהודה אמר רב אסי: מתייחד אדם עם
אחותו, ודר עם אמו ועם בתו....
אמר רבא: מתייחד אדם... עם אשה וחמותה, עם אשה ובת בעלה...
Rabah said: If her husband is in the city – we
are not concerned with seclusion.
Rav Yosef said: If
he opened an opening to the public domain, we are not concerned with seclusion…
A man may seclude himself with his
mother. Rav Yehuda said in the name of Rav Asi: A man may seclude himself
with his sister, and may dwell with his mother and his daughter…
Rava said: A man may seclude himself… with a
woman and her mother-in-law, and with a woman and her husband’s daughter…
רש"י מסכת קידושין דף פ עמוד ב - דף פא עמוד א
עם ב' נשים - מפני שדעתן קלה ושתיהן נוחות להתפתות ולא תירא
זו מחבירתה שאף היא תעשה כמותה.
עם ב' אנשים - שהאחד בוש מחבירו.
בעלה בעיר אין חוששין לה משום יחוד - ...דמסתפי מבעל השתא
אתי.
Rashi Tractate Kiddushin 80b-81a
With two women – because their minds are easily
swayed, and can be easily persuaded to sin and each one won’t fear her friend
because the friend will act like her.
With two men – because one is
embarrassed [in front of] his friend.
If her husband is in the city, we are not concerned
with seclusion – …because she is afraid that her husband will come now.
אין לך דבר בכל התורה כולה שהוא קשה לרוב העם לפרוש אלא מן
העריות... ואמרו חכמים גזל ועריות נפשו של אדם מתאוה להן...לפיכך ראוי לו לאדם לכוף יצרו בדבר
זה ולהרגיל עצמו בקדושה יתירה במחשבה טהורה... כדי להנצל מהן, ויזהר מן הייחוד
שהוא הגורם הגדול. גדולי החכמים היו אומרים לתלמידיהם הזהרו בי
מפני בתי הזהרו בי מפני כלתי,
כדי ללמד לתלמידיהם שלא יתביישו מדבר זה ויתרחקו מן הייחוד.
Rambam Laws of Forbidden Relations Chapter 22 Laws 18-20
There is nothing in the
entire Torah that is as difficult for most of the nation to separate [from] as
forbidden relations… And the sages said
that a person’s soul desires theft and forbidden relations… Therefore it is befitting for a person to
force his inclination in this matter and to accustom himself to extra holiness
and pure thought… in order to be saved from them, and he should be careful of
seclusion, because it is the great cause.
Great sages would tell their students ‘be careful with me because of my
daughter,’ ‘be careful with me because of my daughter-in-law’ in order to teach
their students not to be embarrassed from this thing and to distance themselves
from seclusion.
א( אסור להתייחד עם ערוה
מהעריות, בין זקנה בין ילדה, שדבר זה גורם לגלות ערוה, חוץ מהאם עם בנה והאב עם
בתו והבעל עם אשתו נדה...
ה( לא תתייחד אשה אחת,
אפילו עם אנשים הרבה, עד שתהיה אשתו של אחד מהם שם. וכן לא יתייחד איש אחד, אפילו
עם נשים הרבה. הגה: ויש אומרים דאשה אחת מתייחדת עם שני אנשים כשרים, אם הוא בעיר.
וסתם אנשים, כשרים הם. אבל אם הם פרוצים, אפילו עם י' אסור. וכל זה בעיר, אבל
בשדה, או בלילה אפילו בעיר, בעינן שלשה אפילו בכשרים. ויש מתירין איש אחד עם נשים
הרבה...
ו( נשים הרבה עם אנשים הרבה, אין
חוששין ליחוד.
ח( אשה שבעלה בעיר אין חוששין להתייחד עמה, מפני שאימת
בעלה עליה. ואם היה זה גס בה, כגון שגדלה עמו או שהיא קרובתו... לא יתייחד עמה אף
על פי שבעלה בעיר.
ט( בית שפתחו פתוח לרשות
הרבים, אין חשש להתייחד שם עם ערוה.
י) מותר להתייחד... עם אשה וחמותה או עם אשה ובת בעלה או עם אשה ובת חמותה, מפני ששונאות זו את זו ואין מחפות זו על זו...
Shulchan Aruch Even HaEzer Chapter 22
1) It is forbidden to seclude oneself with a woman who is forbidden to him, whether [she is] old or young, because this matter causes the revelation of nakedness. Except for a mother with her son and a father with his daughter and a husband with his wife who is a nidah…
5) One woman should not
seclude herself even with many men, unless the wife of one of them is
there. Likewise, one man should not
seclude himself even with many women. Hagah:
And there are those who say that one woman may seclude herself with two
proper men, if it is in the city. And
ordinary men are proper. But if they are
promiscuous, even with ten [men] it is forbidden. And all this is in the city. But in the field, or at night even in the
city, three are required, even for proper men.
And there are those who permit one man with many women…
6) [In a case of] many women with many men, we are not concerned with seclusion.
8) [In the case of] a woman
whose husband is in the city, we are not concerned with [someone] who secludes
himself with her, because the fear of her husband is upon her. And if he was familiar with her, for example
that she grew up with him, or she was his relative… he should not seclude
himself with her even though her husband is in the city.
9) [With regard
to] a house whose opening is open to the public domain, there is no concern
with secluding oneself there with a woman who is forbidden to him.
10) It is
permissible to seclude oneself… with a woman and her mother-in-law or with a
woman and her husband’s daughter, or with a woman and her mother-in-law’s
daughter, because they hate each other and don’t cover up for each other.